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十天干丁火详解—论丁火的特性与类象

编辑:易测网 2021-08-16 19:41:48 阅读1001次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce

  丁为热性的火,向内孕育,缓耐的、熔解的,如灯火。丁火属于星火,五行属阴火,位居南方。

  丁火为纯阴之火,名为灯烛之火,有照千家万户之功。其性柔质弱,为人不为己,故为阴火。

  古人认为,丁火为星。星象惟入夜灿烂,阴火惟近晦辉煌。当入夜太阳的丙火消逝,星火就在天空中显现出来了。《真宝赋》中说:“阴火时亥,富贵悠悠。”原来十二地支亥居北方,称为天门,有星象拱北的说法。古说丁火生于酉(下午5~7点),死于寅(上午3~5点),盖重于星星是日落黄昏时始见其光,日出破晓前其光即不见也。很明显,古说之星是指恒星而言。

  现代科学研究表明,星是宇宙中的云气(大多为氢),由于万有引力之作用,互相吸引,凝聚在一起,愈聚愈大、愈紧,引起核子聚合反应,放出能量,成为初生之恒星。

  因此,凡是固定编码区中日干逢上丁火的,喜欢碰上夜里和秋天,这是因为夜里和秋天,正是星光当令的时候。得令则销熔暴戾,洞察秋毫;失令则愁苦呻吟。此外,日逢丁火的还喜欢身行弱地,这样才符合丁火的性质。其中丁巳这一天生的人,因为巳中丙火,为丁火的异性同类,此为日柱过旺,加之巳中戊土又能克水,旺火无制,易偏于急躁。

  《滴天髓》中曰:

  丁火柔中,内性昭融。

  抱乙而孝,合壬而忠。

  旺而不烈,衰而不穷。

  如有嫡母,可秋可冬。

  丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而丁抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至于无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。

  任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳。内性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠,暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中,故无太过不及之弊,虽时当乘旺,而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬产不忌水。

  丁为退气之火,盛极而衰,虽旺而不烈。喻同炉火,虽衰而不穷,喻同烛灯。外象通明,内气已竭,故云柔中。其性不烈,故云昭融。

  乙者,丁之母,丁火能制庚辛卫护乙木,乃丁之孝。

  壬者,丁之君也(正官),见壬相合,情专服从,是丁之忠(合官为贵)。

  生于四五月,虽时值乘旺,而不赫火,生于七八月,时值病死,而不歇灭。

  甲为丁之嫡母也(正印),干透甲木,秋生不畏金。支有寅木,冬生不惧水。

  丁火类象:

  丁(阴火)象:丁火为灯烛之火,在天为星,在地为灯,其类象为:星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望。丁火有文字之意,可以用来表示文化水平的高低。

  丁火于人体为眼睛、心脏、血管、神经;于人性为文雅、多思、神秘、智慧;其形为“小”。

  例如。乾造:甲午 丁卯 丁卯 壬寅

  此造博士学历,是名律师。丁主文化,卯主书本,卯午相破,读书能破万卷,所以学历非常高。壬为虚官主名,丁壬相合能成名。

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