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谦卦卦辞白话详解,地上谦卦卦辞的启示

编辑:易测网 2021-08-23 20:11:23 阅读1049次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce

  【谦卦卦辞原文】谦,亨,君子有终。

  彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

  象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。

  【译文】谦卦,亨通。君子会把事情完成到底,得到好的结果。

  彖辞说:谦卦,亨通,天的阳气下降,带来光明,可普济万物,地的阴气上升而与阳气交合。天的法则是使满盈逐渐亏损而使谦虚受益;地的法则是把满盈的变少,流入低下之处,鬼神的法则是祸害骄傲自满而保佑谦虚的人;人的法则是厌恶自满而喜爱谦虚。谦虚受人尊重而荣耀,使地位卑下的人不逾越礼制。这就是君子的善始善终。

  象辞说:谦卦的上卦为坤为地,下卦为艮为山,地中有山便是谦卦的卦象。君子从中得到启示,取多余以补不足,称量财物的多少而平均施舍于人。

  从卦德来说,谦卦的内卦良体为止,外卦坤体为顺;止乎内而顺乎外,就是内含祟高的德行而不自居,外有柔顺之行而退让自持。如此谦退的态度自然含藏着亨通的条件。因此,一位具有谦德的君子即使遭遇困厄,也必然能够先屈而后伸,化险为夷,也就是卦辞所说“君子有终”。

  《易经》中以一个阳爻和五个阴爻所组成的卦,其立象的道理各有不同。若此阳又在卦体的最上方的或最下方,如剥卦和复卦,乃象征阳气的消长。若阳爻位居上体或下体的中位,如比卦和师卦,此阳又便成为众阴所归附的对象。而如此阳爻居于第三或第四位,刚好位于上下两体交界处,则阳爻从上体退处于下体的为谦卦,从下休奋出到上体的为豫卦。所以谦卦的《象传》说:“谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。”谦卦的六爻虽有失位、无应、乘刚等现象,却都没有凶、咎、悔、吝的占辞出现,正是谦德使然。《易经》六十四卦中,各爻皆得“吉”或“无不利”的占辞,也只有谦卦而已。

  【谦卦卦辞启示】谦为谦虚不出风头之意。其卦象为地下有山,内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲,不显山不露水。山本来是高于土地的,但由于谦逊,他甘于埋于地中,体现了以柔克刚、以下胜上的思想。比如曾国藩,一开始完全用儒家的自强不息精神,用法家“就地正法”的严厉手段来带兵,结果都是打败仗。后来他看了《道德经》后顿然开悟,觉得应该谦卑,于是采用道家以柔克刚的做法,谦虚地求助于左宗棠。而当时左宗棠是非常自负的,他给自己取了一个名:今亮,就是当今的诸葛亮。曾国藩的谦虚打动了左宗棠,得到了左宗棠的支持,之后才开始打胜仗。

  谦卦认为,从开始直到最后都要谦虚。虽然六个阶段都要谦虚,但是每个阶段的具体情况不同,次序是:谦谦,鸣谦,劳谦,妫谦,虚谦,鸣谦。古人说:“谦,大足以守天下,中足以守其国家,小足以守其身”。越是精神贫乏的人越是骄矜浮躁,越是内心充实的人越是谦逊深沉。谦虚不是浅薄,不是虚伪,谦虚者人皆乐于与他共事。有一分谦虚,必然有一分受益处。做到一时的谦虚并不难,难在一生谦虚。

  摇得此卦,百事谦虚则吉,追随他人也为吉。应去除骄傲之气,虽辛劳多,但后福十足。

  【谦卦卦辞例解】老子说:“天下莫柔于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”如同水一般,人若能谦退自持,守卑居后,则任何外力都无法使他屈服,所谓“满招损,谦受益”。谦虚之美,由是可知。

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