滴天髓白话详解之子象 知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风
编辑:易测网 2023-11-20 19:48:38 阅读873次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce
子象:孝子奉亲
【原文】
知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。
原注:日主为子,生日得为母。如甲乙满局皆是木,中有一二水气,为了众母衰。其势要多方以安母。用金以生水,用土以生金,则成母子之情,为大顺矣,设或无金,则水之神依乎木,而行木火金盛地亦可。
任氏曰:了众母衰,母之性依乎子,须要安母之心,亦不可逆子性。如甲乙日为主,满局皆木,中有一二水气,谓子众母孤,母这情依乎子,必要安母之心。一不可见土,见土则子恋妇而不顾母,母不安矣;二不可见金,见金母势强而不容子,子必逆矣。惟行带水之金运,使金不克木而生水,则母情必依子,子情亦顺母矣,以成大顺之风。若行带土之金运,妇性必悍,母子皆不能安,人事莫不皆然也,此四章虽主木论,火土金水亦如之。
【白话提要】
此节原文“知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风”中的“孝子”就是孝顺父母的孩子,指代命局中母子关系的子;“奉亲”的意思就是奉养亲人,其中“亲”就是孩子的亲人,指代命局中母子关系的母。很明显,此节说明的也是命局中的母子关系。而母子在命局中的具体体现,原注里面已经有所说明,“日主为子,生日得为母”。印绶生日主,母就是印绶,子就是日主。并且此节原文和上节对应,可知此节说的是《子象》。日主旺盛,印绶的命局就是母象。命局中日主的气势旺盛,印绶的气势虚弱,所以子强母弱,五行之气以子的气势为主,所以以子取象,这种命局就是子象。然后回到原文的解释,上句“知孝子奉亲之方”。在命局是子象的情况下,“孝子奉亲”
的“奉”主要体现在哪里呢?显然命局中日主的气势旺盛,印绶的气势虚弱,官杀生印绶,需要在行运的时候遇到让印绶旺盛的天干地支即行官印运。所以“孝子奉亲之方”就是通过行运来让母不再虚弱。
下句“始克谐成大顺之风”中的“克”意思不是克制,而是能够,“谐”的意思就是和谐,“大顺”的意思就是自然大道。结合全文,整句“知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风”就是指命局中日主旺盛,印绶虚弱,需要让印绶旺盛的天干地支,使得印绶不断生日主。比如原注中举的那个例子,命局中日主是甲木,水生木,食印绶壬水,木多水少,甲木旺盛,壬水虚弱,成子旺母孤之子象,所以应该益母,益母需印绶比肩,金生水,水助水,金克木,反激木之旺势,不可直接以金生水,以土生金,木克土,土克水,所以也不可行,所以金中必带水,金生水,无暇克木,行运的时候适合行金水运。
子象格局,同样遵循“中正平和”的原则,所以命局中印绶衰弱,就需要生助,日主旺盛,就需要克泄。于是行运同时出现金水,金生水助,让印绶旺盛起来。徐乐吾在《滴天髓补注》中也说,“日元成方局而印孤,宜行官印之地;食伤成方局而日主孤,宜行比劫之地。迎养父母,孝子奉亲之方。即非成方局,而气势成象,理亦相同”。同样说明了解决子象中印绶虚弱的方法就是行官印运。
君、臣、母、子四象特点比较
到这里,君象、臣象、母象、子象已经都说到了。那么这四象有什么共同特点呢?首先,在这四象中,君象是日主旺盛,财星衰弱;臣象是日主旺盛,官杀衰弱;母象是日主旺盛,食伤衰弱;子象是日主旺盛,印绶衰弱。由此可知,四象都是日主旺盛的格局,而且都是以日主的五行之气为势。
其次,君象、臣象、母象、子象这四种格局都属于两气成象,而且都是未成的两气成象,所以需要遵循“中正平和”的原则,以“损有余而补不足”。在这四象中,君象臣象说明的都是君臣关系,所以属于相克成象;而母象子象说明的都是母子关系,所以属于相生成象。
最后,在“损有余而补不足”的行运过程中,不敢逆日主旺势,只能顺日主旺势。行运可顺不可逆,也是这四象在行运上的共同特点。
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