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泽火革卦对人生的启示 如何才能革除旧弊?

编辑:易测网 2022-05-06 21:57:28 阅读1903次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce

  革,是根本性改变的意思。

  比如说"皮革",兽皮是很坚硬的,会刺伤人的皮肤,但如果硝过之后,就变得柔软了,从硬到软,是彻底的本性变化。

  泽火革,外兑内离。外兑,说也,容易让人接受的意思。内离,内心丰富,内敛的意思。一个内心丰富,意志稳健的人,就已经没有必要再取悦别人了,要的是让别人钦服,所以要彻底的改变。

  语译:

  革:巳日乃孚。元亨,利贞。悔亡。(苹卦:祭祝那天坚守诫义。大亨大通,吉利的占问。没有悔恨。)

  初九:巩用黄牛之革。(初九:用黄牛的皮革加固束紧。)

  六二:巳日乃革之。征,吉。无咎。(六二:祭祝的日子要改变。出征,吉利。没有灾祸。)

  九三:征,凶。贞厉。革言三就,有孚。(九三:出征,凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝,打了胜仗,讲求诚信。)

  九四:悔亡。有字,改命。吉。(九四;没有悔恨。坚守信义,改变了命令。言利。)

  九五:大人虎变,未占有孚。(九五:大人物要像老虎一样发威,不如用诚信取信于民更好。)

  上六:君子豹变,小人革面征,凶。居贞吉。(上六:君子要像豹子一样威猛,小人物需要反省改过。出征,凶险。占问居处得吉兆。)

  革卦爻辞的故事和规律:

  革:巳日乃孚。元亨,利贞。悔亡。

  革卦的爻辞,是一部十足的上古恐怖故事,充满了阴森森冷飕飕的诡异之气,但是正如卦中所说,这个故事虽然听起来恐怖已极,但却蕴含了社会变革的全部要素与规律,社会变革也好,企业变革也罢,所面临的最大问题就是守旧的习惯性思维。一件事情的对错与否,不是人们所要关心的,哪怕这件事情再不合理,再错再坏,但只要这个规则形成了,人们就会习惯性地错下去,如果想要彻底扭转这种情形,不动智慧策略,是不可能达到目的的。

  所以卦中建议,巳日乃孚-—凭什么巳日就乃孚,其他日就不乃孚呢?

  这是因为,巳日是火日,是人们的精神意志疲软的日子,也是人们的警觉性最差的日子,你要想把事情干成,就一定要挑选这样的日子,突如其来,风风火火,喊里咔嚓,就把事情干成了。

  如果你偏偏捡在大家精神最抖擞、斗志最旺盛的时候办事,这时候大家正憋足了精神要跟你较劲呢,那你就惨了。

  所以要巳日乃孚,其他的日子,断断不可乃孚。

  变革的第一个阶段:

  初九:巩用黄牛之革。

  第四章企业管理实用呤易经

  出场人物,一头老黄牛。为什么是一头老黄牛呢?

  这是因为,变革首先要从下面开始,指望着上面的领导替你来变革,是靠不住的,一定要下面的人把事情干成了,等上面的领导下来一看,好,典型,模范,推广,取经,学习……·是因为,虽然大家都知道目前的做法不对,可到底应该怎么个改法,这就不是人人都清楚的事情了。领导层高高在上,把握大方向,根本弄不清楚下面的鸡毛蒜皮,所以这种事,一定要基层的人民群众亲力亲为。

  那为什么是由一头老黄牛来干呢?

  牛,坤也,顺也。老黄牛这种动物,充满了牛生的经验与智慧,它要是发起疯来,四蹄翻飞,那谁也挡不住它。可是老黄牛知道规律,顺从规律,知道地蹶子撒欢,对人对己,都没什么好处。就脚踏实地,拉车推磨,心里却在琢磨着,难道事情就一直这个样子下去吗?

  不行,要革!老黄牛拿定了主意。

  变革的第二个阶段:

  六二:巳日乃革之。征,吉。无咎。

  终于等到了已日,正当人们昏昏欲睡的时候,老黄牛突然站了起来,解下套在脖子上的犁绳,对着大家慷慨激昂地发表了演讲;大家好,我是你们熟悉的大黄啊,我要告诉你们,咱们这家企业真的不能这样下去了,这样下去成什么话啊,我建议大家变革吧,从我开始,从现在开始,先由我来变,大家看好了,扭扭脖子扭扭屁股,大家跟我来,一起变变变……

  老黄牛变成了一匹大白马,这可把大家吓坏了。

  尽管这时候大家心里都在隐隐地嘀咕,觉得老黄牛不应该乱变,你就是一头拉犁的牛嘛,怎么这么不安分呢,你说变就变,变之前连个招呼也不打,变了后连个情况说明也不拿出来,太不像话了吧?

  可是黄牛已经变了,就连主管领导都来不及制止,也只好冷眼旁观,静观其变吧。

  变革的第三阶段:

  九三:征,凶。贞厉。革言三就,有孚。

  老黄牛变成了大白马,这是隐喻着一个人的性格变化,也隐喻着一个人的社会地位发生变化之后,就必须要改变以往的习惯性做法,以适应飞速变化的新形势。

  形势是一片大好,而且是越来越好,只是大白马的情况有点糟。所以大白马也得变,不变适应不了形势啊。

  这次大白马变成了一匹驳马,颜色花里胡哨,参加部门领导会议的时候颜色千变万化,让人看得眼花缭乱。会议上,大家众口一词,指责这匹马胡来,好端端的一个和谐局面,它非吵着要变,看看现在让它给闹的,人心浮动啊。

  但是这匹马还要求继续变,大家坚决反对,不允许!

  这匹马就做了让步,既然大家不让变,那就不变了吧。

  可等散会之后,大家仔细一瞧,哎哟亲娘,这家伙又趁大家走神的工夫变化了,从一匹驳马变成了善走的千里马,这家伙到底想干什么啊。

  变革的第四个阶段:

  九四:悔亡。有孚,改命。吉。

  从老黄牛,从大白马,从看似笨头笨脑的驳马,再到疾行如飞的千里马,这只动物已经完成了四次变化。

  现在大家真的已经习惯了它的变化了,这家伙就是个不安分的员工,它要是不变,那才是怪事。

  于是悔亡,有孚,改命吉。

  意思是说现在这只怪动物已经获得了空前的上升空间,它大刀阔斧,为所欲为,随心所欲,想怎么干就怎么干,怎么干大家都说它的做法有道理。

  现在它已经被人寄予了无限的厚望,只是它到底是只什么动物,这事目前仍然是一个悬疑。

  变革的第五个阶段:

  九五:大人虎变,未占有孚。

  由于这只怪动物的带头示范作用,变革的呼声越来越强, 人人都要变,事事都要改,变革的势头迅速地失去了控制,从守旧的极端迅速地转向了动荡的极端。

  这时候我们的那头老黄牛,不,它现在已经是匹千里马了,召开了会议,要求大家统一思想,统一认识,变革是有规律的,变革是有目的的,变革是……它这次又变了,变成了一只最凶残的动物。

  大人虎变。

  它凶狠地向着那些失去控制的动荡因素扑了过去,将大的混乱扼杀在萌芽状态之中。未占有孚——变革是有着明确目标的,偏离了这个目标,变革就不再是变革,而是混乱。

  变革的第六个阶段:

  上六:君子豹变,小人革面征,凶。居贞吉。

  在这个阶段里,文雅谦和的人士要改变自己,要变成一只满身斑点的花皮纹豹子,要凶猛,要凶残,要看准目标毫不客气地扑过去叼住。一些不求上进,天天搬弄是非,只把眼睛盯在别人身上的人,这时候也应该收心了,洗心革面吧,重新做人吧,留给你们的机会已经不多了,市场的机会面正在变成机会点,机会点正在变成机会套,行动迟缓的人,统统都会被套住,错过了机会,你可别抱怨自己命苦。

  变革时代,动荡不安,新的危机在遥远的天边隐隐显露,这时候心性淡定,明了规律的人,将是下一批的利益获得者。

  一切都在变,但你的心,必须要静如止水。

  否则你就不知道是什么在变。

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