蛊卦爻辞白话详解,山风蛊卦初六:干父之盖,有子,考无咎,厉终吉。
编辑:易测网 2021-08-24 21:54:32 阅读2277次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce
蛊卦爻辞初六:干父之盖,有子,考无咎,厉终吉。译文:纠正父辈的过失,有这样的好儿子,父辈可免去灾难,虽有危难但最终
【原文】象曰:干父之蛊,意承考也。
【译文】象辞说:纠正父辈的过失,是振兴父亲的家业。
干”为整饬蛊事。父亲过世称“考”。蛊乱并非一日累积而成,必得经过世代之后才会显现,所以各爻都举亲子关系说明治蛊之道。初六以柔爻居阳位,才质柔弱而志气刚强。蛊祸发端时,积祸未深,易于治理。初六整饬治理先父生前所为的蛊事,先父则因有儿子为他补正过失而免受责难。在治理蛊事的开始,应当警觉蛊乱的危险而能戒俄恐惧,则终可得吉。
【蛊卦爻辞初六启示】蛊害的产生是积久而成的,往往要经过一个世代才能充分表现出来。上代人造成的弊端,往往要到下一代人才能得到矫正。儿子继承了家业,应当纠正父亲遗留下来的弊病。纠正弊端是会带来好处的,即使有危险也要纠正。这就好比汉武帝“独尊儒术,罢黜百家”一改窦太后的治国方法;嘉庆帝杀贪官何,改变乾隆时期的政治格局一样,为了最终的吉祥,必须要这样做。
【蛊卦爻辞初六例解】南北朝时,西魏大臣苏绰(498一546)制定租税法,由于国用不足,税负颇重。苏绰常以此自贵,认为非长久治世之法,希望未来有人改革。苏绰的儿子苏威(534一621)听闻父亲的心愿,每以减轻斌税为己任。到隋文帝时,苏威奏请减轻赋役,得到文帝的采纳,正是“干父之蛊.有子,考无咎”。
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