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地风升卦对人生的启示 如何抓住机会顺势上升?

编辑:易测网 2022-04-12 18:52:03 阅读1088次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce

  升,意指人生上升,事业上升。

  升是人人渴望的事情,但升是有其规律的,不是你想升就升,更不会按照你的意愿上升。

  地风升,外坤内巽:外坤,顺也,举止行为,始终符合规律。内巽,入也,内心飘浮不定,所以才名之为升。如果内心意志坚韧,那么人生的上升只是—种常态,只有在内心不够坚定的情形下,才会对上升诚惶诚恐。

  所以"升"字的原始意思,并非是上升,而是克制的意思。

  语译:

  升:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。(升卦:大亨大通,有利于见到大人物,不必担忧。向南出征吉利。)

  初六:允升,大吉。(初六:前进而步步发展,大吉大利。)

  九二:罕乃利用谕,无咎。(九二:春祭时祭品微薄一些,也没关系。)

  九三:升虚邑。(九三:升入到虚空中的城市中。)

  六四:王用亨于岐山。吉,无咎。(六四;周王在歧山举行祭祝。吉利,没有灾祸。)

  六五:贞吉,升阶。(六五:占得吉兆,沿阶而逐步上升。)

  上六:冥升,利于不息之贞。(上六:昼夜不停地发展,有利于不停发展的占问。)

  升卦爻辞的故事和规律:

  升:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。

  升卦的爻辞,是讲一只容器的故事,这个容器的名字,就叫"升"。

  这种容器现在我们已经不再使用了,但在远古的时候,民众也是没有权利使用"升"的,升是有权有势的大人物专门使用的吉器—用见大人,秦朝后,升成为了官方钦定的标准计量工具。

  在卦象中,这只升变化多端,全面地演绎了事物向上发展的六个进程。

  第一个进程:

  初六:允升,大吉。有条件上升。

  为什么在这种情况下,有条件上升呢?

  只要你的上面还有足够的空间,还没有成为一等一的大人物,还没有成为公众关注的第一焦点,那么你就必须要上升,只有上升,才会大吉大利,倘不上升,那就意味着哧溜一声滑下去。上升是有界限的,可滑下去可就没个底了,你自己掂量着办吧。

  人人都有上升的义务,人人都有上升的责任。

  允许升,就是现在可以慢慢地往这只升里灌水,灌水的时候,动作一定要缓慢,要耐心,如果灌得急了,灌进去的水就会从底部的一个喷口,哗啦一声喷将出来。一旦出现这种情况,这只升就要有好长时间不能再灌水了。

  这就是说,上升是要注意节奏的。太快了,是违背升的意志和规律的。

  第二个进程:

  九二:罕乃利用谕,无咎。

  这只升,升到一定的阶段,就要吃点东西了。升不是个容器吗?它吃什么东西?它得吃,它非吃不可。

  这只升是这样一只怪东西,最初注入水的时候,水慢慢上涨,但涨到一定程度,水又灌不进去了,反而从底部的一个出口喷射了出来。

  说灌不进去水了,也不对,而是现在应该放缓节奏,节奏越来越缓慢,灌进去的水越来越少,这只升才不会突然把水全部漏光。

  升是有节奏的,必须要有张有弛。升到一定程度,你就必须得放慢速度。

  任何事业都是这样的,从无到有,从低到高,第一个阶段的进步,是非常容易取得的,但等到要再前进一步,那就非常艰难了。比如说,一个人跑步速度慢,跑一百米要花费五十秒,如果他希望将这五十秒缩短为十五秒,容易,最多半个小时就能把自己训练出来。可如果他再想把这十五秒缩短为十秒,那他就有资格进国家队了,可这五秒的进步,很可能他需要花费五年的努力。

  如果他想再缩短一秒,那他就有资格成为国际级别的选手了,可是这短短的一秒,却是绝大多数人一辈子也无法达到的目标。

  所以,失败者与成功者的差距并不大,甚至很小很小,但如果想要追上这微小的距离,却需要花费巨大的人生精力与成本。

  这就是升告诉我们的成功规律。

  第三个进程:

  九三:升虚邑。升虚邑。什么叫升虚邑呢?

  就是这只升,能够允许你灌水的速度越来越慢,慢倒也罢了,可是突然之间,出怪事了。

  你的水还在灌,升里的水也没有喷流出来,可是升内的水面,却是纹丝不动。

  怪哉,灌进去的水哪里去了,怎么水位不见增长?

  噢,原来这只升,里边是有个夹层的。到了这个阶段,灌进去的水都流进了夹层里,这就难怪水一直在灌,水面却不见增长了。

  这么精巧的容器,难道原始社会的老百姓用不起了?

  人生就是这样。当你上升到一定程度之后,任你再怎么努力表现,也不见得有上升的机会,但如果你生气了,撂挑子不干了那么你这辈子就再也没有上升的机会了。

  想要上升,就必须度过这段时期。

  想要继续把水灌进升里,就必须把升的夹层灌满。只有在升的夹层被水灌满的情形下,水位才会继续增长。

  你的付出,并不是在第一时间就兑现成真金白银。人生就像是在一座空无一人的城堡中努力,你的表现谁也看不到,但如果你放弃,那么你就永远失去了上升的机会。085

  第四个进程:

  六四:王用亨于岐山。吉,无咎。

  升容器壁里的夹层,终于注满了水,于是一幕盛大的场景出现了。

  哗啦啦,犹如发了洪水一般,水面的水位突然暴涨,浩浩荡荡,声势浩大。这哪是升啊,简直是一口烧开的大锅。

  水势上涨的盛大场面,真有如周文王步登岐山,祭祀神灵,诸侯来朝,恢宏神圣,气象万千。

  这种事情,如果摊在一个人身上,也有个说法,叫时来运转。

  可一个人要想等到时来,等到运转,想凭空跨过前面三个阶段,直接进入到这个阶段的话,那是绝无可能的。所谓的时来运转,不过是前三个阶段积累的收获。

  第五个进程:

  六五:贞吉,升阶。

  这只升又出幺蛾子了,灌水的时候节奏要保持匀速,不能急也不能慢,急了,水会突然喷出来,慢了,水还是要突然喷出来,只有不紧不慢,悠闲自在,才能够保持这只升的稳定状态。

  而且,这时候升里的水位上涨,也是一层一层的,就像是人走在台阶上,每一阶的高度都是-一样的。

  这个阶段,求之于稳。因为前一个阶段升势太快,已经引发了竞争者强烈的不满,为了平息众怒,就一定要持续匀速,以便慢慢调整失意的竞争者们的情绪,以防止他们火冒三丈,跟你拼一个鱼死网破。

  第六个进程:

  上六:冥升,利于不息之贞。

  这个阶段,已经不需要再往升里注水了。即使你不灌水,可升里的水面,仍然是在持续地上涨。

  不灌水,水位也上涨,那上涨出来的水,是哪儿来的呢?

  是升的内壁夹层里的水,现在被压力挤压了出来。

  这又叫顺风顺水,自在高升,你不需要付出什么努力,就照样青云直上。又称为冥升。

  社会上,确实有这种现象,有的人什么努力也没有付出,就凭空地升了上去,悲愤啊,他凭什么?

  现在我们知道了,这世上没有无缘无故的升,也没有无缘无故的不升,一切,都是规律说了算数。

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