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夬卦卦辞白话详解,泽天夬卦辞的启示

编辑:易测网 2021-09-08 15:12:31 阅读1305次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce

  【原文】夬,扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。

  彖曰:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。

  象曰:泽上于天,夫;君子以施祿及下,居德则忌。

  【译文】夬卦,在王庭上大声宣扬,竭诚地哭号将有危险,告诉同邑的人们,不利于立即采用军事行动,与对方建立交往有利。

  彖辞说:夬,即决的意思,阳刚决断阴柔。刚健而喜悦,决断而能和谐,宣扬于王

  庭,是柔爻登乘在五个阳爻之上。心怀诚信哭号有危险,是说明这种危险已经很明显了。告诉同邑的人们,不利于立即采用军事行动,是因为崇尚武力是行不通的。与对方建立交往有利,是因为随着时间的推移,阳长自然阴消。

  象辞说:泽水化气升腾于天,这就是夬卦的卦象。君子从中受到启示,将福禄施予百姓,稳居在上只想获取是应当禁止的。

  “扬”有得志肆意的意思。“王庭”指百官所在之处。“号”就是叫号咆哮。上六处于夬卦终极之地,比喻小人乘于君子(五个刚爻)之上,凭恃九五君王的信任,张狂叫号于王庭之上。可见小人道消之时,上六还不容易被解决掉,情况仍然危厉,所以说“扬于王庭,孚号有厉”。“告自邑”是说施行政令于自己的域邑,就是要先能自治的意思。孔子说:“修己以安百姓。”君子若想整治小人,必先修养品德,进而造福百姓,才能事半功倍。“即”,是从事的意思。“戎”,是兵戎强武之事。上六小人之所以能“扬于王庭”,是因为九五君王对它宠信有加的缘故。因此,.阳刚君子应先反求修养自己,才能以德服人;千万不可崇尚强势武力,凭恃刚盛而躁进妄动。这是由于阳刚的势力已经积长到第五爻位,阴柔即将消灭殆尽,是时势所必然,切忌用刚,必须决而能和,既能与阴柔断绝关系,又不伤和谐,才利有所往。夬卦主要在论述五个刚爻与上六的决绝关系,以决而能和,两不相伤,为最能掌握夬卦的义理。

  【启示】夬通决,有决溃、决裂之意。上一卦益卦表示受益,但受益过多便会溢极而出,如同水多决堤,所以益卦的后面是夬卦。夬卦是个状况卦,吉凶未定。一个阴爻压在五个阳爻上,表示独裁者忽视舆论,施行暴政。一阴爻居卦极,象征盘踞君侧的小人,五阳爻在下,象征进步力量;诸阳蓬勃进长,必然要决去一阴,呈君子果决除奸之象。阴爻的消亡已成必然,谁也无法改变时势的变化规律。

  但是小人难制,奸臣用事于君侧,投鼠忌器,不利干动用武力,这增加了除奸的难度。要避免使用暴力,谋划应具有隐秘性,隐蔽性。时机成熟,势态形成,隐藏之事实会骤然而成。比如康熙除鳌拜时,不是派兵拿下杀掉了事,而是巧设机关,使其同党班布尔善当众揭露鳌拜,并列其罪状,鳌拜只得伏法,从而平息了叛乱。君子的行动要尚德,哪怕是制裁小人也要尚德而不尚武,如果不能以德取胜,而专用威猛,则有凶险。

  夬卦和解卦谈的都是清除小人,解卦主要讲为什么要清除小人,由于解卦处于蹇难刚刚解除之时,人民需要一个安宁的环境以休养生息,而小人的捣乱足以葬送这大好的局面,所以必须清除小人。夬卦主要讲怎样清除小人,由于小人窃居高位,难以铲除,所以要果决除奸,又要讲究策略。另一方面,解卦的小人是从道义上来定义的,是无赖或盗匪一类的人物;夬卦中的小人主要是政治上的,并且在统治集团内部,是奸臣人物。

  得此卦者,有过于刚强果断而败事的可能,心中苦而不安,有与人绝交之意。应忍耐柔和、深思熟虑后作决定。男女须慎防色情之事,女性有遭轮暴之险。预测婚姻有被破坏之象,若是再婚则易合。得此卦者,可能在秋冬之季有突发的血光之灾,且灾与金属有关,伤及头部,不能防备。

  【例解】例如周朝灭殷之后,仍然让殷商的遗民保有自己的君主和属地。殷人既臣服于周,又不会失去自己的尊严,对于周室的安定有莫大的帮助。这就是夬卦所阐发的“决而能和”的道理。


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