子平真诠白话详解42：论有情有力有力有情与格局高低
编辑：易测网 2024-03-07 15:35:30 阅读107次 提供专业命理预测服务！ 微信号：boyiyuce
【原文】
又有有情而兼有力，有力而兼有情者。如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力。乙用酉杀，辛逢丁制，而辛之禄即丁之长生，同根月令，是有力而兼有情。是皆格之最高。
【徐注】
有情有力，前已分疏，最而有之，更为美备。如正官佩印格，甲用西官，壬合丁化伤护官为有情，壬水通根中亥为有力。食神制杀格，辛金透出，通根月令，为杀有力，而忌神则无力。如甲用西官，壬为喜神，丁为忌神，故以壬通根为美。若丁火通根，则合之不去，为病不净，反为无情。乙用面杀，透丁火制杀为喜神，见壬合丁为忌神，若壬通根，则印深夺食，更为破格。故有情有力之中，先须辨其喜忌。
【白话提要】
用神有力，会气势旺，用神对日主辅佐的力量就会很强;用神有情，可以和谐配合，若喜用有情，互相配合就得力，若喜用和日主有情，和局配置就合理，气势纯净，所以，有情有力兼而有之，是格局中最高的。
比如正官佩印格，甲木生在西月，辛金是正气官星，可是丁火伤官透出，伤克辛金官星，正官格被破坏。四柱天干中又有壬水透出，和丁作合，合伤留官，因为有壬水来救应，就可以化伤护官，是为有情;另外壬水通根，申亥是为有力，所以就成为上等格局。再如食杀格，乙木生在西月，辛金透出，月令通根：是杀有力，又遇到丁火生在酉，和杀通关是有情，可忌神就要无力了。如甲木生于西月，壬水为喜神，丁火为忌神，所以把壬通根当做好格局。如果是丁火通根，那就作合而不去，是病且不干净，反而成了无情。乙木用西杀，丁火透出克制杀成为喜神，遇见壬水、丁火作合就是忌神，如果壬为通根，那就成了印深夺食，更是破格了。所以在有情有力当中，必须先辨别格局的喜与总。
【原文】
如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉逢杀，透丁以制，而或杀强而丁稍弱，丁旺而杀不昂，又或辛丁并旺而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之高而次。
【徐注】
如上甲用面官，透丁为伤，壬癸虽同为去伤护官，而癸不知壬。盖壬合为去之无形，且有化木帮身之益，癸克不过强而去之而已，不如化忌为喜为情之至。乙逢西杀，以身强食杀并旺为合格，若稍有低昂，即非全美，必须运岁补其不足，方能发达。如杀强丁弱，须行食伤制杀之运;丁旺杀弱，频行杀旺之运;辛丁并旺而身弱者，必须行禄旺之运。比如上议身强杀旺节，所引阁商陆三造，丙火伤官制杀，不知丁火食神制杀为有力何则?丙火逢辛反怯，不能显其力。此商陆两造，所以不及闾造。
【白话提要】
如甲木生在酉月官星，透出丁火。丁火就是忌，必须去除。可以用壬丁作合去除，可以用癸克制而去，这两种方法都能去伤护官。可是克与合的性质不一样，效果就不同了，合是去之无形，并且丁壬有化木帮身的好处;癸克，是用强去之，用威克制比不上化之以德。克制是无情的极至，化合则可以化忌为喜，是有情的极至。所以用癸克不如用壬合。
又如乙木生在西月，透出辛金。七杀最喜欢有食神制，若日主身强食杀都旺，就合格，若身、杀、食有一项力量稍显不足，都不是全美的命局，必须得运岁来弥补它的不足，才能发达。如果杀强丁弱，必须行食伤运来克制杀的力量：如果丁旺杀弱，就必须行杀旺运来扶助辛金的力量;如果辛丁都很旺，而日主身弱，就必须行寅卯禄旺运。假如遇不到好运，虽有力然而力量不足，不可以补其缺陷，就不能成为最优秀的格局，只能是格局中的次高者了。比如前面引用的阎锡山、商震、陆荣廷，商陆二人就比不上阎锡山。
【原文】
至如印用七杀，本为贵格，而身强印旺，透杀孤贫，盖身旺不劳印生，印旺何劳杀助?偏之又偏，以其无情。伤官佩印，本秀而贵，而身主甚旺，伤官甚浅，印又太重，不贵不秀，盖欲助身则身强，制伤则伤浅，要此重印何用?是亦无情。又如杀强食旺而身无根，身强比重而财无气，或夭或贫，以其无力。是皆格之低而无用。
【徐注】
用神配合辅佐，全在合于日主之需要。故合于用，则伤官可以见官;不合于用，则财官皆害身之物。如印用七杀，本以印化杀生身为用，若身强印旺，杀印皆失其用，而旺极无泄，反日主之害，所谓偏之又偏。伤官而需佩印，必因身弱伤旺，故以印滋身制伤而得其中和，若身与伤官并旺，已无佩印之必要。伤浅而加以印重，伤官被其克尽，印为破格之忌神矣。杀强印旺必须身强，方能制杀为权，若身无根，则泄交加，乌能抵当?身强比重，而用财必须有食伤之化，或有官杀制比劫以护财，若财浮露无根，则被比劫争夺以尽。所谓只旺得一个身子，要子财帛，皆无其份。其为贫天无疑。
【白话提要】
日主用神的配合辅佐，全部都在合乎日主的需要。所以，如果合于需要，伤官可以见官;如果不合乎日主需要，财官都是害物伤身的东西。比如月令印，如把七杀作为用神，用印化杀生身，本来是贵格，可是如果日主身强印旺，就不需要印来生身，用杀反而可生印，这样杀印都失去了它的作用，导致日元旺到极点无法外泄，日主身旺无依，反成了日主之害，因为不合乎日主需求，实在是偏离有情，有情反而成为了无情。再如，伤官需要佩印，一定是因为日主身弱，伤官旺，伤官能盗泄日主的元神，所以就借助印来滋身克制伤官，从而得到中和;如果日主和伤官都很旺，就没有佩印的必要了。但是如果身旺而伤官浅，伤官本来就没能力盗泄日主的秀气，没有佩印的必要了。再加上印重，伤官就会被它克尽，印就成了破格的忌神，是无情。又如月令七杀，如果杀强印旺，日主就必须身强，才可以制杀为权，如果日主没有通根，盗泄交加，难以抵挡。若日主身强，同时比劫重，用财就必须有食伤的化解;或者有官杀节制比劫，护卫财星，可是如果财星浮浅显露无根，就会被比劫争夺一干，比劫虽然有力可是却无情，财星虽然有情却无力，仅身旺，妻子财帛都没有他的份，那一定是贫困寿夭不用怀疑。这就是低而没有用的格局。
论用神格局高低总论成败与纯杂
【原文】
然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美，随时观理，难以拟议，此特大略而已。
【徐注】
以下两造同以合为病。上造丙辛遥合，牵制之力薄弱，下造丙辛贴近而辛在月干，牵制之力强大;上造丙火生戊而戊泄秀，下造丙火须克去辛金，方能化杀生身。格局高低，因以悬殊，其中变化，微之叉微，在学者神而明之而已。
例：戊戌 辛酉 戊戌 丙辰
八字精解：辛金伤官为用。丙合辛金牵绊为病。
例：丙午 辛卯 戊寅 甲寅
八字精解：丙火化杀为用。辛金合丙牵绊为病。
【白话提要】
格局的高低优劣，变化十分复杂而微妙，有时一个字就有千斤之重，有时半个字就会破坏全局之美，很难详细说清楚或拟定几条死规则，只能从基本原理上把握它，这里所说的只能是个大概罢了。
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