梅花易数白话详解体用类：以体卦为主一体百用
编辑：易测网 2024-06-04 11:00:00 阅读281次 提供专业命理预测服务！ 微信号：boyiyuce
【原文】
心易寓物之用，以体为主。然人知一体一用之常，不知一体百用之变。并体之变，全卦为内卦，内亦不知一用。而互变皆用也。“三要”、“十应”之卦，外卦也。外亦不一，无非用也。学寓物者，得体用以为至术，“士应”则罕有之;后则“三要”以为全术，且谓体用自体用，“三要”自“三要”,遂以体用决吉凶，以“三要”为吉凶之兆，孰知“三要”、“十应”、体用之致。呜呼!体用不可无“三要”,“十应”不可无体用。“体用”、“三要”、“十应”,理无间然也。
如此者，是为心易之全术，而可以尽占卜之道也。又如乾兑多，则巽风;坤良多，则坎无雨;坎多则离亦不晴。盖以乾兑之金，克震巽之木;坤良之土，克坎水;坎水克离火也。此又须通变而验之。又若占饮食.有坎则有洒，有兑则有食;如遇坤民，则坎亦无酒;离值则兑亦无食。余皆可以类推。故举此二类，为心易生克之例耳。
【译注】
易的道理存在于万物的运动之中，而以体卦为主体。然而，世人只知道一体卦一用卦的常规，却不知一体而有用卦百端的变通之用。体用的全卦为内卦，内卦之中也不止一个用卦，而是互、变二卦都可成为用卦的一部分。
“三要”、“十应”等所述的外部预兆，称为外卦。外卦也是百端不一，但无非都是属于用卦的因素罢了。将内卦的体用变化用在预测事物变化中，也就掌握了体用的至精要义了。
“十应”之说，原本很少有人知晓，所以有人以为耳、目、心、“三要”,已包括了全部的占卜方法，并且以为体用就只是体用，“三要”就只是“三要”,孤立片面地以体用关系决断吉凶，以耳、目、心、“三要”作为吉凶的预示。殊不知对“三要”、“十应”与内卦的综合，兼之方位的运用才是体用方法的极致。运用“三要”v”十应”之间的道理于融会无间的境地，才算得到了变易道理的全部方法，而可以尽窥占卜预测的精髓了。
又如预测天时，得卦之中乾兑金多，那么,即使有巽卦也无风。占天时得风天小畜，即使上卦巽结主风，但下卦乾金 ，下互兑金 使巽风受克地制，风便不起了。得卦之中。坤土艮土多，即使有坎也无雨。如占得水比卦 ，上卦为坎，主丽，但有下卦坤土三、上互良土=三、下互坤土的克制，有坎 也不会下雨了。此外，如坎卦多，那么即便有离火，天也不会放睛。这是因为乾兑属金，可以克制震木巽木;坤艮属土，可以克制坎卦之水，坎水可以克制离火
具体的推测，必须依据变通的原则去仔细地思考推详。如.预测饮食，一般的情况是，得卦有坎，就主有美酒;有兑，就主有美食。但是，如果遇坤長之土克制坎水，即便有坎也不会有酒;再逢离火克制兑金，那么,即便有兑，也没有美食了。其余的都可以类推，这里仅举二例，作为以变易之道推详生克之理的示范。
